مجلة فصلية مُحَكّمة تعنى بالدراسات والبحوث الانسانية تصدر عن كلية الامام الكاظم (ع) للعلوم الاسلامية الجامعة
كلية الامام الكاظم(ع) للعلوم الاسلامية الجامعة
من خلال هذه الدراسة الأكاديمية تم تسليط الاضواء على جانب مهم من العقيدة الدينية في مصر القديمة المتمثلة بالإلهة المسؤولة عن الخصوبة و التكاثر و زيادة الانتاج الغذائي ، وقد تم تقسيم الدراسة الى جزئيين الجزء الاول تضمن دراسة الهة الخصوبة في عصور ما قبل التاريخ و الجزء الثاني الهة الخصوبة في العصور التاريخية واستعرضنا فيه الالهة بشيء من التفصيل من حيث العبادة و اسماء و القاب و دور هذه الالهة في عملية الخصوبة و قد قسم هذا الجزء الى جزئيين الاول تناول الهة الخصوبة الذكورية و الثاني الهة الخصوبة الانثوية
الحقوق الفكرية (c) 2026 Journal of Imam Al-Kadhum College https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
الحكومة الديمقراطية الدينية في فكر عبد الكريم سروش
شكل الفكر السياسي الإيراني المعاصر أهمية كبيرة في ساحة النظرية السياسية الإسلامية المعاصرة....ولعب الفكر السياسي الإيراني غير الرسمي أن صح القول دورا في تحليل وصياغة مفاهيم موازية الفكر السياسي الرسمي، ومثلت طروحات عبد الكريم سروش الأساس لهذا الفكر ....كما لايمكن اغفال مساهمات شبستري وملكيان في هذا التنوع الفكري والفلسفي، ومضامين فكر سروش ابتدأت بنقد مركزي لولاية الفقيه وتعارضها مع الحريات العامة كما انتقد الفكر السياسي المغلق وحاول إعطاء قراءة جديدة للفكر الديني والكلامي الإيراني المعاصر محطما المفهوم الكلاسيكي القائم على مرتكزات الجمود الفكري والابتعاد عن المضمون النقدي ومغادرة الانتقائية وادخال مفاهيم وتصورات حداثية جديدة ومبتكرة.....أن مصطلحات القبض والبسط في الشريعة وفصل الإلهي عن البشري والمقدس عن المدنس تعد من أبرز ماقدمه سروش للفكر الإصلاحي المعاصر وكان من اعمدة الفكر السياسي الجديد في إيران.
استخدام طلبة الجامعات العراقية لمواقع التواصل الاجتماعي وانعكاساته على قيمهم التعليمية في الاوساط الجامعية
يتناول بحثنا موضوعا تمت الإشارة اليه في عدة مواضع في الدراسات الاجتماعية والإعلامية والتربوية والنفسية وذلك لأهميته المجتمعية ولكونه يمثل ركنا أساسيا في منظومة القيم المجتمعية، وقد شمل موضوع بحثنا الوسط الجامعي العراقي واهمية القيم الجامعية فيه خاصة في مواقع التواصل الاجتماعي وما تلعبه من تأثير في المتلقين ومستخدمي هذه المواقع في الموضوعات والآراء والأفكار التي تنشرها عبر صفحاتها ومن خلال مجموعاتها ومنها ما يخص القيم الجامعية وتأثير ذلك على الطلبة الجامعيين. ويتكون البحث من ثلاثة محاور رئيسية الأول المقدمة والإطار المنهجي، اما الثاني يشمل الإطار النظري وشرحا عن القضايا المطروحة فيه وهي مواقع التواصل الاجتماعي والقيم الجامعية، فيما خصص المحور الأخير للجانب العملي وعرض نتائج الاستبيان الذي شمل (100) طالب من اقسام كلية الفنون التطبيقية / الجامعة التقنية الوسطى، ثم بعدها تم عرض الاستنتاجات والتوصيات.
منطق السؤال في الفلسفة الإسلامية الفارابي أنموذجا
إن البحث الموسوم بمنطق السؤال في الفلسفة الاسلامية الفارابي نموذجا , هو محاولة للكشف عن نموذج لمنطق السؤال عند الفارابي بوصفه المعلم الاول ورائد تقعيّد المصطلحات في الفلسفة الاسلامية وايضا شرح واضاف الكثير على منطق ارسطو , ولتحقيق ذلك تم عرض نشأة منطق السؤال في منتصف القرن العشرين , والتعريف بثلاثة نماذج مختارة له , ثم الكشف عن وجود منطق للسؤال عند الفارابي بافتراض عدد من الفرضيات التي تم اثباتها في تضاعيف البحث للتأكيد على وجود هذا النوع المنطقي عند الفارابي .
"العراق والبيئة الاقليمية بعد عام 2020 : السياسة الخارجية في ظل القيود البنيوية "
توجه العراق بعد عام 2020 الى تبني سياسة خارجية قائمة على الانفتاح والتوازن الاستراتيجي من خلال اقامة علاقات دبلوماسية متوازنة مع جميع الدول ، وتوظيف الادوات الدبلوماسية في محاولة لإعادة تموضعه كدولة تحظى بثقة محيطها الاقليمي ، والانتقال من طرف اقليمي هامشي الى دولة فاعلة تسهم في ضبط التحالفات وخفض التصعيد وتشكيل صيغة مختلفة للتفاعلات الاقليمية استنادا الى مبدأ الحراك الفاعل دون الوقوع في تخندقات المحاور ، الا ان هذه السياسة واجهت مسارين من التحديات تمثلت بقيود بنيوية تتعلق بطبيعة النظام السياسي العراقي القائم على التوافق في ادارة الدولة فضلا عن قيود تتعلق بالواقع الاقليمي لا سيما العلاقات الامريكية – الايرانية وما تفرضه من قيود على سياسة العراق الخارجية ، ومن هنا يسعى البحث للإجابة عن السؤال الاتي ( الى اي مدى تمكن العراق بعد عام 2020 من تبني سياسة خارجية متوازنة في ظل القيود البنيوية الداخلية والاقليمية ) ، ويعتمد البحث على منهج تحليل النظم والمنهج التحليلي ، لدراسة تطور السياسة الخارجية العراقية وادواتها الدبلوماسية والقيود البنيوية التي تمثل تحديا للسياسة الخارجية العراقية .
تطور الصحافة العراقية من الاحتلال البريطاني إلى نهاية العهد الملكي(1914–1958): دراسة تحليلية في العلاقة بين الإعلام والسلطة
تناول هذا البحث تطور الصحافة العراقية خلال المدة الممتدة من الاحتلال البريطاني سنة 1914 إلى نهاية العهد الملكي سنة 1958، مع التركيز على تحليل دورها في الحياة السياسية والاجتماعية وطبيعة علاقتها بالسلطة. وقد سعى البحث إلى بيان الكيفية التي انتقلت بها الصحافة من كونها أداة رسمية خاضعة للسلطة إلى فاعل مؤثر في تشكيل الرأي العام والمشاركة في توجيه الأحداث السياسية. اعتمد البحث على المنهج التاريخي التحليلي، من خلال تتبع نشأة الصحافة العراقية وتطورها عبر مراحل متعددة شملت مرحلة الاحتلال البريطاني وتأسيس الدولة العراقية ثم العهد الملكي مع تحليل دورها في القضايا السياسية الكبرى مثل ثورة العشرين وحركة 1941، ووثبة 1948، وصولاً إلى سقوط النظام الملكي سنة 1958. وقد توصل البحث إلى أن الصحافة العراقية أدت دوراً مهماً في تشكيل الوعي السياسي حيث ساهمت في نقل الأفكار ونقد السياسات الحكومية، ودعم الحركات الوطنية إلا أن هذا الدور ظل محكوماً بقيود قانونية وسياسية حدّت من حريتها. كما بيّن البحث أن العلاقة بين الصحافة والسلطة اتسمت بالتداخل والصراع في آن واحد إذ كانت الصحافة أحياناً أداة بيد السلطة وأحياناً أخرى وسيلة لمعارضتها. ويخلص البحث إلى أن الصحافة العراقية في العهد الملكي كانت عنصراً أساسياً في الحياة السياسية وأسهمت بشكل مباشر أو غير مباشر في التمهيد للتحولات الكبرى التي شهدها العراق مما يجعل دراستها مدخلاً مهماً لفهم طبيعة النظام السياسي والعلاقة بين الدولة والمجتمع في تلك المرحلة
التمثيل الرمزي لتاريخ الدولة دراسة ثقافية في رواية "سيرة إبراهيم" لسليم الوردي
هذا البحث دراسة نقدية بمنهج ثقافي لموضوع جديد، لم ينل ما يستحقه من اهتمامات جادة. ويتلخص سؤاله المركزي في فهم الكيفية التي تمَّ بها تمثيل تاريخ الدولة العراقية روائياً. ولأنَّ رواية "سيرة إبراهيم" للدكتور سليم الوردي قد أعادت سرد تاريخ الدولة برؤىً جديدة، ووجهات نظر مُعمَّقة، فقد اخترناها أُنموذجاً للدراسة، وهي المرة الأولى التي تُدرَس فيها أكاديمياً. تَوزَّعتْ خطة البحث على مدخل تعريفي لمفهومي الدولة والأمة، أعقبه فصلان: الأول بعنوان "جدل الهويات الفرعية والهوية الوطنية: مجتمع الدولة"، درسنا فيه طبيعة التناقضات، في مجتمع متعدد الثقافات، بين الهويات الفرعية القديمة، والهوية الوطنية العراقية الصاعدة بعد تشكُّل الدولة. أمَّا الفصل الثاني فجاء بعنوان "السلطة قبل الدولة: العسكر والأحزاب"، وقد فَكَّكنا فيه ميول الاستحواذ والهيمنة على مؤسسات الدولة، لدى كُلٍّ مِنَ العسكر عبر انقلاباتهم المتتالية، والأحزاب، متجسدة في مواقف شخصيات روائية تنتمي للحزبين: الشيوعي العراقي، وحزب البعث العربي الاشتراكي، وما تَسَبَّبا به مِنْ إشاعة نزعات الاستقطاب الحادة، وثقافة العسكرة في المجتمع، مما أسهم في أضعاف نسيج المجتمع، وأُسس الدولة العراقية.
الدين وبناء الإنسان: تاملات في المفهوم والأبعاد الفردية والاجتماعية
يتناول هذا البحث موضوع الدين وبناء الإنسان: تأملات في المفهوم والأبعاد الفردية والاجتماعية، من خلال دراسة شاملة تجمع بين الجانب المفاهيمي والوظيفي والنقدي. يبدأ البحث ببيان نشأة الدين وتعريفه ومصادره، ثم ينتقل إلى مفهوم التدين والحاجة إلى الدين، موضحًا أهميته في حياة الفرد والمجتمع. كما يعرض فوائد الدين الفردية والاجتماعية، مبرزًا دوره في بناء الشخصية الإنسانية وضبط السلوك وترسيخ القيم الأخلاقية والاجتماعية. ويتناول البحث أيضًا العلاقة بين العلم والدين، مؤكّدًا تكاملهما في خدمة الإنسان، قبل أن يناقش مخاطر سوء الفهم والاستغلال، وما يترتب عليها من آثار سلبية اجتماعية وسياسية وفكرية. اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي والنقدي، جامعًا بين النصوص التراثية والتحليل الفلسفي، ليخلص إلى أن الدين قوة بنائية لا غنى عنها في حياة الإنسان، وأن الفهم الصحيح له هو الضمانة لبناء فرد متوازن ومجتمع متماسك.
(تعدد الأصوات في رواية صيف سويسري نظرية أوسبنسكي إنموذجاً)
يحاول البحث الوقوف على مصطلح تعدد الاصوات الذي يُعد أحد أهم الملامح الأسلوبية المميزة بين الشخصيات الروائية، فلكل شخصيّة روائيّة وجهة نظر تُعبر عنها. ولعل ما طرحهُ الناقد الروسي أوسبنسكي فيما يتعلق بوجهة النظر الذي عدّها قضية مركزية بالنسبة لتأليف الاعمال الأدبية، واحدة من أهم النظريات التي تكشف عن الأصوات المتعددة في الأعمال الأدبية, إذ اجترح أربعة مستويات هي: المستوى الأيديولوجي، والمستوى التعبيري، والمستوى المكاني، والزماني، والمستوى النفسي، وقدّ وجدَ الباحث في رواية صيف سويسري للكاتبة العراقية إنعام كجه جي إنموذجاً تتوافر فيها مصطلح تعدد الأصوات إذ بُنيت الرواية على أربع شخصيات تختلف في وجهات نظرها وأسلوبها وأيديولوجيتها.
المبهمات القرآنيّة في إضاءة نظرية الاقتصاد اللغويّ: دراسة تأصيليّة
هذه الدراسة: تحاول الوقوف على المبهمات القرآنية والتأصيل لها بوصفها مرآة للاقتصاد اللغوي، وأحد مفاصله المتينة. إذ تحاول أنْ تثبت أنَّ المبهم القرآني أداة لغوية فاعلة من أدوات اعتدال اللغة التي تضمن إرسال فحوى الخطاب بأقل إمكانة لغوية ممكنة عن طريق التكثيف الدلاليّ المثمر الذي يتوخّى القصدية واعتبار المتلقي، بالاتّكاء على المعرفة المشتركة التي يتحلّى بها طرفا الخطاب. وبناء عليه؛ فالمبهم القرآني أحد سبل وضوح النص وثرائه ولمعانه؛ لأنّه يعتمد التكثيف الثرّ لمعاني الخطاب واستدعاء ثقافة المستقبِل وتفعيل تأويله. خلافاً للمبهم اللغوي الذي يشكّل غموضًا للنص وتعقيداً في بعض الأحيان. فحقّ – وذاك – أن يكون المبهم في القرآن من مصاديق الاقتصاد اللغوي الذي ينشد الاعتدال في الأداء بين اللفظ والمعنى، وإيجاز الخطاب من دون أدنى خللٍ أو هنةٍ في المعنى .
الآراء العقائدية للإمام موسى الكاظم-عليه السلام- في تفسير الأمثل دراسة تحليلية
يهدف البحث إلى تقديم قراءة عقدية تفسيرية تحليلية للمضامين الروائية المسندة للإمام موسى بن جعفر الكاظم –عليه السلام- والمنبثقة من تفسير الأمثل للشيرازي أحد أهم تفاسير المسلمين المعاصرة ذات الصبغة الإجتماعية والذي أخذ على عاتقه الغور في متطلبات العصر وتقويض مساحة الشبهات وإشكالات العصر عبر الإجابة عنها لاسيما المرتبطة بالفكر الإسلامي ، ويروم البحث إلى إبراز تلك المرويات وبيان دورها في تأصيل الأصول الإعتقادية وترسيخها ، كما إن تلك الروايات كانت مستوعبة لأهم مسائل أصول الدين وأبرز متبنيات المسلمين إذ انصهرت في توجهات الإمام –عليه السلام- وكلماته تفسير النص الكريم تارة بالنصوص القرآنية الأخرى، وتارة بالحجة العقلية وأخرى بالأثر الشريف ، إذ تهدف تلك الطروحات لمعالجة مسائل الخلاف، ممّا يكشف عن عمق الإنثيال المعرفي المعصومي في بيان النص القرآني
العنف القائم على النوع الاجتماعي والفاعلية النسوية في روايتي "امرأة عند نقطة الصفر" لنوال السعداوي و"محبوبة" لتوني موريسون
تلخص هذه الورقة البحثية الدراسات التي تناولت العنف القائم على النوع الاجتماعي ودور المرأة الفاعل، كما ورد في روايتي "امرأة عند نقطة الصفر" لنوال السعداوي و"محبوبة" لتوني موريسون. ورغم ندرة الدراسات المقارنة المباشرة التي تناولت هذه الفترة في الأدبيات المتاحة، إلا أن هذا التحليل يعتمد على التقييم الشخصي لكلتا الروايتين. تُحلل رواية "امرأة عند نقطة الصفر" من خلال تصوير معاناة فردوس من قمع البنى الأبوية، كختان الإناث، والقمع الاقتصادي، والتهميش في النظام، ومقاومتها واستعادة هويتها. أما رواية "محبوبة" فتُناقش من خلال تصويرها للصدمة العميقة والعنف البنيوي الذي عانت منه النساء السود في نظام العبودية، والذي يتمحور حول الإيذاء الجسدي والجنسي، وتشييء الجسد، والأثر النفسي للظلم الماضي على شخصياتها، مثل سيث. تكشف الروايتان عن احتواءهما على موضوع العنف القائم على النوع الاجتماعي، المتجذر بقوة في الأنظمة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية، وأن بطلاتهما قادرات على إظهار أنماط مختلفة من الفاعلية رغم هذا القمع الشديد. تُبرز هذه المراجعة أوجه التشابه في الطبيعة المنهجية للعنف، وتشييء الجسد، والقدرة على الصمود، والاختلافات القائمة على السياقات الاجتماعية والتاريخية المحددة. وتختتم بتحديد السبل الممكنة لإجراء بحوث مقارنة مستقبلية لاكتساب المزيد من الفهم لتأثير مختلف الأنظمة القمعية على تجربة المرأة وتعبيرها عن دورها الفاعل
مَمْلَكَةِ الأَنْبَاطِ بَيْنَ التَّصَدّع الدَّاخِلِيِّ وَالضَّمِّ التَّدْرِيجِيِّ لِلْحُكْم الرُّومَانِيَّ (106-111م)
يتناول البحث مسألة جدلية تتعلق بنهاية مملكة الأنباط واندماجها في الدولة الرومانية عام 106م ، إذ تركز هذه الدراسة على الحقبة الممتدة بين 106-111م، والتي شهدت تحولات سياسية واقتصادية أدت إلى إنهاء الحكم النبطي وضم أملاكهم إلى الحدود الرومانية، ويسعى البحث إلى تحليل الروايات والأدلة التاريخية والآثارية التي تناولت هذ الحدث، ويركز على تساؤل جوهري: هل أنتهى الحضور السياسي للأنباط في المنطقة نتيجة تفكك سياسي أصاب المملكة وساعد الرومان على توجيه حملة عسكرية وإخضاعهم ، أم إجراءات ضم تدريجية مكنت الرومان من تحقيق أهدافهم.
عالم العنف: قراءة نقدية في شخصيات رواية "هاجس الرجل الكسيح" لحامد ناصر
الملخص: استهدف البحث تحليل رواية " هاجس الرجل الكسيح" لحامد عبيد ناصر، من منظور نفسي وأدبي، للكشف عن تأثير العنف على تشكيل وعي الشخصيات وتفتت هويتها وتعلقها بالتحولات السياسية والاجتماعية العراقية بعد عام 2003، تدور الرواية حول مجموعة من الأفراد الذين يعيشون ظروفاً قاسية من الصراع العسكري والقمع، وتبرز معاناتهم ومحاولاتهم للتكيف أو المقاومة، يدور البحث حول سؤال رئيسي هو: " كيف ظهر أثر العنف بأشكاله المختلفة على تشكيل وعي الشخصيات وتفتت الهوية وعناصر السرد في راوية هاجس الرجل الكسيح؟"، مطبقاً نظريتي رينيه جيرار حول الصراع الداخلي وتفتت الهوية، وبيير بورديو حول العنف الرمزي، توصل البحث إلى نتائج أهمها أن العنف ليس ظاهرة عابرة بل قوة مهيمنة تتداخل في كل تفاصيل الحياة اليومية للشخصيات، محولةً المكان والزمان إلى أدوات للقمع، ومسببةً تفتتاً في الهوية، كما كشف البحث عن آليات العنف الرمزي وتطبيع القمع، وكيف استعانت الشخصيات بآليات دفاع نفسية لمواجهة الرعب، كما أوصى البحث بدعم الدراسات البينية في مزيد من الروايات العراقية ، لفهم تفتت الهوية ، وتفكيك آليات العنف الرمزي، وتوظيف السرد الأدبي كأداة للمقاومة والشفاء من الصدمات.
التوازن الإقليمي في الشرق الأوسط (إيران، والكيان الصهيوني انموذجًا)
تستعرض هذه الدراسة دور المقومات المادية، وغير المادية، وأثر الأزمات الإقليمية، والدولية على التوازن الإقليمي بين إيران، و(إسرائيل) في الشرق الأوسط، إذ توضح التحولات التي أحدثتها الحرب الروسية-الأوكرانية، والأزمة السورية، والحرب اليمنية، وحرب غزة (2023)، وحرب (12) يومًا على مراكز النفوذ التقليدية لكل طرف، وغياب بعض القوى الكبرى عن ساحات محددة، وأظهرت الأحداث أنَّ التوازن الإقليمي لم يعد قائمًا على معادلة ثابتة، بل أصبح شبكة ديناميكية متحركة تتأثر بالفراغات الاستراتيجية، وتغير مراكز الثقل الجيوسياسي، إذ أدى الانكماش الروسي في سوريا إلى تآكل الحضور الإيراني، مما أتاح لإسرائيل توسيع نفوذها داخل المجال الحيوي الإيراني، وفي المقابل، أظهرت حرب غزة ضعف البنى الأمنية للطرفين، بينما أبرزت حرب (12) يومًا محدودية قدرة (إسرائيل) على الهيمنة الإقليمية دون دعم أمريكي مباشر، وتشير النتائج إلى أنَّ التوازن بين إيران، و(إسرائيل) قائم على ردع متبادل غير مستقر، يتأرجح بين الشد، والجذب في مناطق حساسة مثل سوريا، والبحر الأحمر، ما يفرض بيئة أمنية هشة تهدد استقرار المنطقة، والساحة الدولية.
فاعلية الزخرف البديعي في الخطاب النثري العباسي (المقامة البغدادية للهمذاني أنموذجا)
لقد تميز العصر العباسي, لاسيما في القرن الرابع الهجري بطفرة نوعية في الفنون النثرية؛ إذ برزت المقامات كجنس أدبي نثري يجمع بين التعليم والإمتاع ، بالاعتماد على المحسنات البديعية كعناصر أساسية في تشكيل هوية النص النثر, لذا سيهدف هذا البحث إلى دراسة تجليات المحسنات البديعية وفاعليتها في المقامة البغدادية لبديع الزمان الهمذاني، وكيفية توظيفها لتحقيق أهداف جمالية وسردية ودلالية. تمحورت الدراسة حول تحليل الوظائف (الجمالية والدلالية والتركيبية), للمحسنات البديعية في المقامة البغدادية, وتوصل البحث إلى أنَّ (الهمذاني) نجح في توظيف هذه المحسنات كأداوات فعالة لخدمة المعنى والسرد، لا مجرد حلية أو زخارف لفظية, فضلا عن ذلك فقد أبرزت الدراسة كيف حوّلتْ هذه المحسنات المقامة البغدادية من حكاية بسيطة إلى لوحة فنية عكست تعقيدات المجتمع العباسي، مما جعلها أنموذجًا رائدًا للفن النثري في ذلك العصر
التنافس الامريكي – الصيني في اسيا المحيط الهادئ من التعاون الاقتصادي الى الصراع الجيوسياسي
يتناول هذا البحث التنافس الأمريكي–الصيني في منطقة آسيا والمحيط الهادئ، بوصفه أحد أبرز مظاهر التحول في النظام الدولي المعاصر. ويركز على تحول التنافس من التعاون الاقتصادي إلى الصراع الجيوسياسي، مع تحليل أبعاده الاقتصادية والعسكرية والتكنولوجية. كما يسلط الضوء على انعكاسات هذا التنافس على الأمن الإقليمي، ولا سيما سباق التسلح البحري، ومواقف دول شرق وجنوب شرق آسيا. ويخلص البحث إلى أن استمرار هذا التنافس دون أطر ضبط فعالة قد يؤدي إلى مزيد من عدم الاستقرار الإقليمي، بما يهدد السلم والأمن الدوليين.
المضامين الوطنية في شعر عبد الصاحب البرقعاوي
يتناول هذا البحث المضامين الوطنية في شعر الشيخ عبد الصاحب البرقعاوي (1931_1995) وهو من شعراء العراق الافذاذ، ومن أبناء مدينة النجف الأشرف، وأحد خريجي حوزتها الدينية، حيث تناول الشاعر موضوع الوطن في عدد كبير من قصائده، يدفعه الشعور الوطني، والانتماء القومي الى أبناء العروبة والبحث مقسم على أربعة مباحث تناول الاول ماهية الوطن في شعر البرقعاوي، وتناول الثاني تفاعله مع القضايا الوطنية، وتناول المبحث الثالث تفاعل الشاعر مع قضايا الأمة العربية، وتناول المبحث الأخير استلهام الرموز الدينية والتاريخية وتوظيفها في القضايا الوطنية، سبق هذه المباحث تمهيد يعرّف بالشاعر وبالمضامين الوطنية، يلي ذلك كله خاتمة بأهم نتائج البحث.
التفسير التحليلي لآية التبليغ من سورة المائدة
تناول هذا البحث التفسير التحليلي لآية التبليغ من سورة المائدة من خلال دراسة علمية متكاملة اعتمدت المنهج التحليلي القائم على الجمع بين التفسير الموضوعي واللغوي والبلاغي وعلوم القرآن مع الاستناد إلى الروايات التفسيرية الواردة في مصادر الشيعة وأهل السنة. استُهلّ البحث بتمهيد حول سورة المائدة من حيث أسماؤها وفضلها ومكان نزولها وعدد آياتها، لما لذلك من أثر في فهم السياق العام للآية, ثم انتقل إلى تحليل آية التبليغ من حيث دلالاتها التفسيرية، مبيّناً أن صيغة الشرط في قوله تعالى: (وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ) تدل على أن ما أُمر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بتبليغه يبلغ من الأهمية ما يجعل تركه مساوياً لعدم تبليغ الرسالة بأسرها. كما تضمّن البحث دراسة لغوية وبلاغية دقيقة لألفاظ الآية وتراكيبها أظهرت أن اختيار الألفاظ وصيغ الأوامر والشرط والوعد بالعصمة يعكس خطورة المرحلة وحساسية الموضوع, وتناول البحث أسباب النزول حيث عُرضت الروايات الواردة في مصادر الإمامية وأهل السنة والتي تضافرت على أن الآية نزلت في واقعة غدير خم بشأن إعلان ولاية الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام). وخلص البحث إلى أن متعلّق آية التبليغ لا يمكن حمله على تبليغ حكم شرعي جزئي أو مواجهة أهل الكتاب أو المشركين بل يتعلّق بأمرٍ مصيريٍّ مرتبط بقيادة الأمة بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهو ما تؤكده القرائن القرآنية والسياق التاريخي وتواتر الروايات.
جاءت قصيدةُ ما بعد الحداثة بتيّارٍ مختلف، تحدّت به القصيدةَ التقليدية من حيث الشكل والمضمون، فقد اهتمّت قصيدةُ ما بعد الحداثة بالتفاصيل الصغيرة والدقيقة، تلك التفاصيل التي غُيِّبت في القصيدة الكلاسيكية؛ إذ استعمل الشاعرُ الحداثوي الجزئياتِ الصغيرة بشكلٍ مكثّف من خلال استعماله اللغةَ اليومية والتفاصيلَ البسيطة، وهذا مما يمنح المتلقّي إحساسًا بالواقعية بصورةٍ أكبر ممّا هو عليه في القصيدة التقليدية، ويُعدّ الشاعرُ نزار قباني من ابرز روّاد هذا التيار في أغلب قصائده الشعرية.
اجراءات هيئة النزاهة في مكافحة الفساد في العراق بعد عام 2003: دراسة تحليلية تقويمية
يتناول هذا البحث دراسة وتحليل إجراءات هيئة النزاهة في مكافحة الفساد في العراق بعد عام 2003، بوصفها إحدى أهم المؤسسات الرقابية المعنية بحماية المال العام وتعزيز مبادئ الشفافية والمساءلة يهدف البحث إلى تقويم فاعلية الإجراءات التي تعتمدها الهيئة في مواجهة ظاهرة الفساد الإداري والمالي، وتحليل مدى انسجامها مع المعايير الوطنية والدولية المعتمدة في هذا المجال، فضلاً عن تشخيص أبرز التحديات التي تواجه عمل الهيئة في بيئة سياسية وإدارية معقدة. اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي لتحليل الإطار القانوني والتنظيمي لهيئة النزاهة، واستعراض مهامها وصلاحياتها وآليات عملها، كما استُخدم المنهج المقارن للمقارنة بين إجراءات الهيئة خلال سنوات مختلفة ، ولا سيما خلال المدة (2018-2024) وتوصل البحث إلى أن هيئة النزاهة أسهمت في تطوير أدوات الرقابة والتحقيق، وتعزيز ثقافة الإبلاغ عن الفساد، إلا أن فاعلية إجراءاتها ما تزال محدودة بفعل جملة من المعوقات، أبرزها ضعف التنسيق المؤسسي، والتدخلات السياسية، والتحديات التشريعية والتنفيذية ويخلص البحث إلى ضرورة دعم استقلالية هيئة النزاهة، وتطوير التشريعات المنظمة لعملها، وتعزيز التعاون بينها وبين بقية مؤسسات الدولة، بما يسهم في رفع كفاءة إجراءات مكافحة الفساد وتحقيق أهداف الإصلاح الإداري في العراق.
التجاذبات السياسية في برامج المناظرات الانتخابية في الفضائيات العراقية وانعكاساتها على المشاركة في انتخابات 2025 من وجهة نظر الأكاديميين
تتمتع برامج المناظرات الانتخابية في وسائل الاعلام بثقل برامجي واولوية في التخطيط والتنفيذ والمعالجة الفنية التي تحرص من خلالها تلك الوسائل ولا سيما الفضائيات العراقية/ عينة البحث على منحها مساحات زمنية مهمة واحيانا تكون مفتوحة في بعض التغطيات الاعلامية، فضلا عن توظيف العديد من الامكانات والموارد البشرية والتقنية والفنية اللازمة لإنجاح تقديمها بحكم الاهتمام المتزايد على هذه البرامج من قبل الجمهور المراقب الذي يجد في مواسم الانتخابات الدورية في البلاد حاجة ماسة لمتابعتها. وشخص الباحث اشكالية البحث في مساحة الغموض التي تخلقها برامج المناظرات الانتخابية وتجاذباتها السياسية لدى المختصين نظرا لتداعياتها او تأثيراتها على قرارات الجمهور المعني/ عينة البحث كمشاركة ديمقراطية وسياسية ضرورية لعام 2025، فيما تبنى البحث اهداف عدة كان من بينها: بيان نوع الانعكاسات المعرفية او العاطفية او السلوكية التي تترجمها برامج المناظرات الانتخابية وتجاذباتها السياسية على قرارات الجمهور بالمشاركة في الانتخابات من عدمها.. البحث - الذي اعتمد نظرية الغرس الثقافي في فرضه الرئيسي - يقع ضمن الدراسات الكمية (السببية) باستخدام المنهج المسحي والعينة العمدية (غير احتمالية). ولعل اهم النتائج التي خلص لها البحث فكانت كالاتي: اكثر من 87% من الاكاديميين في بغداد ان برامج المناظرات الانتخابية تنحاز بأولوياتها واجندتها السياسية على المصلحة العامة بدعم كيانات ومرشحين ينتمون لذات الجهات المالكة للفضائيات. في حين يرى 85% منهم ان تلك البرامج تدفعه الى متابعتها نظرا لتميز مقدميها من حيث مهاراتهم وقدراتهم المهنية واداراتهم للحوارات بين الاطراف المشاركة. فيما يرى 76% منهم انها حفزته على اتخاذ موقف مسبق من المشاركة الانتخابية سواء بالاقتراع او المقاطعة
العلاقة بين الاستقرار السياسي والاستثمار الاجنبي المباشر في العراق: دراسة تحليلية للمدة (2004-2022)
يحلل هذا البحث العلاقة بين الاستقرار السياسي والاستثمار الاجنبي المباشر، اذ ان هنالك علاقة تأثير تبادلية بين المتغيرين في العراق، وبالأخص بعد عام 2003 في ظل انفتاح الاقتصاد العراقي وارتفاع تدفقات الاستثمار الاجنبي المباشر في ظل التحولات السياسية التي شهدها العراق، وبالتالي فان هنالك علاقة ذو دلالة احصائية بين مستوى الاستقرار السياسي والاستثمار الاجنبي المباشر، اذ يسهم تحسن البيئة السياسية والمؤسسية في العراق الى زيادة تدفقات الاستثمار الاجنبي المباشر الى اقتصاده من خلال زيادة ثقة المستثمرين الاجانب بالبيئة السياسية العراقية، وكذلك هنالك اثر غير مباشر لتدفقات الاستثمار الاجنبي المباشر الى العراق على الاستقرار السياسي فيه، من خلال تعزيز مرتكزات الاقتصاد الكلي وبالتالي ينعكس ايجابا في تعزيز واستقرار البيئة السياسية، وقد اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي لعرض الاطار النظري لمفهومي الاستقرار السياسي والاستثمار الاجنبي المباشر، مع صياغة نماذج قياسية لقياس علاقات التأثير بين المتغيرين في العراق.
تحليل التعدية في التقارير الإخبارية حول انهيار نظام الأسد
تتناول هذه الدراسة الكيفية التي تقوم بها وسائل الإعلام الغربية والشرق أوسطية بتمثيل انهيار نظام الأسد تمثيلاً لغوياً، وكيف تؤدي أيديولوجيات الصحفيين دوراً أساسياً في عرض هذه القضية للقارئ. وتهدف الدراسة أولاً إلى بيان مدى اختلاف التمثيلات اللغوية في تقارير الصحفيين لدى كلٍ من وسائل الإعلام الغربية والشرق أوسطية أثناء تغطية انهيار نظام الأسد. وثانياً، تحديد أنواع عمليات التعدية الأكثر استخداماً في التقارير المختارة، وما تحمله من دلالات أيديولوجية. وثالثاً، بيان كيفية انعكاس المواقف الأيديولوجية تجاه هذا الانهيار من خلال الاختيارات المعجمية وأنواع العمليات. تعتمد هذه الدراسة منهجاً وصفياً يجمع بين التحليلين النوعي والكمي، مستنداً إلى نظرية التعدية والاختيارات المعجمية ضمن إطار اللسانيات الوظيفية النظامية. وقد جرى اختيار البيانات بصورة قصدية من التقارير الإخبارية المنشورة في وسائل الإعلام الغربية والشرق أوسطية خلال مرحلة التغطية المكثفة لانهيار نظام الأسد، وذلك استناداً إلى الصلة الموضوعية وحداثة الحدث زمنياً. وتخلص الدراسة إلى أن الصحفيين يوظفون الاختيارات اللغوية توظيفاً مقصوداً للتأثير في تصورات القرّاء وآرائهم. كما تشير النتائج إلى أن بعض الصحفيين يدعمون انهيار نظام الأسد، معتبرين إياه بداية للحرية بالنسبة للشعب السوري، في حين يرى آخرون أنه يمثل في الوقت ذاته بدايةً للحرية وبدايةً لأزمات ومستقبل غير مؤكد في ظل غياب أي نظام. كذلك توصلت الدراسة إلى أن العمليات المادية، التي تتضمن أفعال الإنجاز والحدوث، هي الأكثر استخداماً وهي السائدة في التغطية الإعلامية
هوية عمارة اليمني العقديةإسماعيلية أم شافعيــــة ؟
لأن لكل قاعدةٍ شواذ ، لذا لابد من تسليطِ الضوءِ على شاعرٍ له ثوابتُ لم تتغيرْ بتغيرِ النوازل الثقال ولا بالخطر المدلهم في الليالي الحالكات الذي واجه الدولَة الفاطمية ، على عكسِ بقيةِ الشعراءِ والذين تَعرضوا لهذه الدولةِ بالمدح أو الذم ، أو بالمدحِ والذم معا ، شأن الفزاري أو سهل الوراق اللذين انتصرا لابي يزيد الخارجي كمعظمِ فقهاءِ القيروان، رغم تباينِ البناءِ العقدي ، وقد اعتقدوا أن ثورةَ صاحبِ الحمارِ سوفَ تخلصهم من حكمِ الفاطميين، وهنا يتضحُ الفرقُ بين عمارة واقرانِه – الذين فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ - والذين اعتادوا على الرقصِ للقردِ في دوِلته ،وهذا هو ديدن المؤلفة جيوبهم ، وهذه الثوابُت التي بقي عمارةُ متمسكاً بها جعلته يدفعُ حَياته ضريبةً لها لكونه لم يهجُ دولةً كان يعشو الى ضوئِها سبعةَ عشر عاما ، رغم أن الشَعر كان سلاحاً ماضياً في يديِه ويستطيعُ من خِلاله على اقلِ تقديرٍ ان يدفعَ غائلة الحاكمِ الجديدِ تحت عنوانِ التقية ، لكنَّ شعرَه لم يتهْدد به اعداءه ولم يهجُ به خصومه ولَم يتنكر لأصحابِ الأمس سابغَتهم عليه ، وهنا لابد من تحويمٍ سريعٍ ونقطةِ مرورٍ إجباريةٍ لرِسم صورةٍ تاريخيةٍ لعمارةَ اليمني ونحن نَتطارح في هُويتِه العقدية .
التغطية الإخبارية العاجلة للتصعيد العسكري "الإسرائيلي" ضد إيران في قناتي الجزيرة والعربية الحدثدراسة تحليلية مقارنة لمدة 11 يوما
يهدف هذا البحث إلى تحليل اتجاهات التغطية الإخبارية العاجلة للتصعيد العسكري "الإسرائيلي" ضد إيران في قناتي الجزيرة والعربية الحدث، من خلال فحص مصادر الأخبار وموضوعاتها والفئات الفرعية التي تضمنتها التغطية، وينتمي البحث إلى البحوث الوصفية الاستدلالية معتمدا منهج تحليل المضمون الكمي على عينة عشوائية منتظمة بلغت (1200) خبر من أصل (10404) خبرا بثتها القناتان خلال أحد عشر يوما، واعتمدت الدراسة استمارة تحليل المضمون، وتوصلت النتائج إلى اختلافات واضحة بين القناتين، إذ أظهرت الجزيرة اعتمادا أكبر على المصادر الرسمية والوكالات والتركيز على الموضوعات السياسية والإنسانية والرواية الإيرانية، مع تغطية أمنية متعددة الأطراف، بينما اتجهت العربية الحدث إلى الاعتماد على مصادر إعلامية غير محددة والمراسلين والمصادر الخاصة، مع تركيز أكبر على الموضوعات العسكرية، والاحترازات الأمنية "الإسرائيلية"، وإبراز الخسائر المدنية لدى الطرفين.
العسكر والمجتمع في العراق الثكنة، الجندية، الجيش الموازيّ
مرّ الجيش العراقي بعدد من المراحل، تعبر تلك المراحل عن الدورات التاريخية المتعاقبة من صعود ونزول للجيش، إذ تكون العلاقة بين العسكر والمجتمع في مراحل صعوده، وعلو رمزيته هي ذاتها عوامل ضعفه والبحث عن جيش عقائديّ يكون بديلًا عنه للدفاع عن السلطة. تعبر المراحل التي رافقت الجيش العراقي منذ تأسيسه بمرحلة ( الثكنة) وهي انعزاله عن المجتمع بقيم خاصة وعادات منفردة، تتيح له أن يكون مؤسسة قائمة بذاتها، وتملك مقومات ذلك، إلا أنّ صعود رمزية العسكر والظروف السياسية المرافقة دفعت الجيش الى الخروج من الثكنة، هذا الخروج كان بدافع توسيع أدواره الى القضايا السياسية والتنموية، فكان هناك طريقان للعمل خارج الثكنة، احدهما توسع نحو المجتمع من دون أن يخرج عن سياق مؤسسات النظام السياسي، فأثر بالمجتمع وساعده التفاعل على تعزيز وجوده، ضمن نطاق سيطرة مؤسسات الدولة. وثانيهما دخوله مع المجتمع في مرحلة الجيوش الموازية التي كانت دليلا على اعتراف النظام السياسي بضعف الجيش الرسمي، أو عدم الثقة به، وقد نتج عن ذلك صعود جيش موازي من أيدلوجية عقائدية تكون من المجتمع، وهنا لم تتمكن مؤسسات الدولة من السيطرة أو كبح جماح توسع وقوة تلك الجيوش الموازية أو ضبط سلوكها تجاه النظام أو المجتمع، وهي أخطر مرحلة في توسع الجيش نحو المجتمع .
الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of Imam Al-Kadhum College https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
النُخب السّياسيّةُ بين التّماسُكِ والتّجزّؤِ: مُقاربةٌ في القيَادَةِ والاسْتقْرارِ السّياسيّ
تعتمد طبيعة الاستقرار السّياسيّ بشكلٍ مباشرٍ على كيفية تفاعل النُخب الحاكمة مع القيادة. فالنُخب المنغلقة أيديولوجياً بالرغم من اندماجها؛ تصنع استقراراً سطحيّاً وهشّاً يفتقر للمرونة. في المقابل، فإنّ النُخب التعدديّة التي تُدار خصوماتها ضمن أطر مؤسّسية تكون أكثر إمكاناً على التأقلم وامتصاص الصدمات. تستعمل النُخب مواردها الأساسيّة، كالموقع، والنفوذ، والثروة، والخبرة، والتنظيم لتحويل قوتها إلى سلطة حقيقيّة تشكّل القادة وتحدّد سياسات الدولة. ويمكن أن يؤدي هذا النفوذ إما إلى حكم فردي يضعف المؤسّسات، أو إلى استقرار مؤسّسي متين. وهذا الاستقرار الأخير يتحقّق عند توافر الشرعيّة، والمساءلة، ووضوح الأهداف، والانضباط، والثقة. ولتحويل دور النُخبة إلى قوةٍ فعالةٍ ومتناسقةٍ؛ لا بدّ من وضع قوانين لتعارض المصالح، وإبدال المحاصصة باتفاقات تآلفيّة بيّنة، ودعم القرار بتقديرات موضوعيّة، وتقوية الشراكة مع المجتمع المدنيّ. فالهدف هو الوصول إلى استقرار إيجابيّ ومرن وقادر على التطور.
روايات جمع القرآن الكريم بين النفي والأثبات دراسة تحليلية
يهدف هذا البحث إلى دراسة مسألة جمع القرآن الكريم من خلال تحليل الروايات المختلفة بين النفي والإثبات، بتتبع السياقات التاريخية والنصوص القرآنية والأدلة العقلية والنقلية، وقد تناول البحث بالتفصيل دلالة مصطلح "الجمع"، وأنواعه (الحفظ، الكتابة، الترتيب، التدوين)، وأثبت أن القرآن قد جُمِع فعليًا في عهد النبي محمد(صلى الله عليه واله)، وان الجمع اللاحق في عهد من جاء بعده كان توثيقًا وتنظيمًا لا تأسيسًا، كما تم تفكيك الروايات النافية ومناقشة دلالاتها،..
رؤية أللاستعمارية: دراسة نقدية لمقتطف من مسرحية العاصفة لشكسبير باللغة الإنجليزية لمدارس الصف الخامس الاعدادي العراقية.
من خلال دراسة مقتطف من مسرحية العاصفة في كتاب بعنوان "الإنجليزية للعراق المدارس الثانوية العراقية، يقوم هذا البحث تصوير بكشف عن الهويات الاستعمارية والثقافية داخل هذا العمل. تهاجم هذه الورقة الهيمنة الاستعمارية الروائية وطرق التي تعبر فيها عن تكوين الشخيصات والمواضعات في المقتطف والتي تشكل خبرة استعمارية في ثقافة وتاريخ الطلاب العراقيين. هذه توجد هذه الأيديولوجية الاستعمارية مخفية في حديث كل من بروس بيرو وكالبان. الهدف من هذه الورقة البحثية هو دراسة الترابط المعقد بين الإستراتيجية الاستعمارية وفهم الطلاب العراقيين مؤكدة على ضرورة توظيف رؤية اللاستعمارية التي تمكننا من عمل تمحيص وتقيم الاثار الاستعمارية على تجارب وهويات الطلاب العراقيين. تطبق الورقة نموذج إدوارد سعيد في القراءة التضاديّة على المقتطف للوصول إلى هذه الرؤية اللاستعمارية. يتألف هذا النموذج من مرحلتين من التحليل. في المرحلة الأولى، يتم فحص المقتطف وعرضه، وفي المرحلة الثانية، مناقشة التحليل التجاورية. تتمحور مساهمة هذه الدراسة حول إزالة الطابع الاستعماري عن النصوص الأدبية على المستوى الأكاديمي. وفي نهاية المطاف، تُقدم هذه النموذج رؤيةً تُسهم في تطوير التفكير النقدي لدى الطلاب العراقيين حول العدالة الاجتماعية والهوية الثقافية العراقية في المدارس الثانوية العراقية.