المفسرون بين المفاهيم القرآنية وإشكالية المصاديق الخارجية

المصادر والمراجع

إبراهيم ، أبي الحسن علي بن ، من أعلام القرنين الثالث والرابع الهجريين القمي. (، 1404ه). تفسير القمي (الطبعة الثالثة). قم، تحقيق: السيد طيب الموسوي الجزائري: مؤسسة دار الكتاب.

أبو زيد. نصر حامد (1995م)، النص ، السلطة ، الحقيقية الفكر الديني بين إرادة المعرفة وإرادة الهيمنة (الطبعة الاولى)، بيروت: الفكر الثقافي العربي.

آركون. محمد (1996م). الفكر الاسلامي قراءة علمية. الدار البيضاء، ترجمة : هاشم صالح، مركز الانماء القومي ، بيروت: المركز الثقافي العربي.

الازدي، لأبي دواد سليمانبن الأشعث السجستاني (ت 275ه) ((د.ت)). سنن أبي داود (المجلد (د.ط)). بيروت، تحقيق : محي الدين عبد الحميد: دار إحياء السنة النبوية.

الامين،أحسان (1421ه-2000م)، التفسير يالمأثور وتطويره عند الشيعة الإمامية (ط1)، بيروت: دار الهادي للطباعة والنشر والتوزيع.

البحراني،العلامة المحدث المفسر السيد هاشم الحسيني (ت1107ه) ، ((د.ت))، البرهان في تفسير القرآن (الطبعة الاولى)، بيروت، لبنان: دار احياء التراث العربي.

البخاري، لأبي عبدالله بن إسماعيل (ت 256ه) ،( 1406). صحيح البخاري (الطبعة الخامسة). بيروت: عالم الكتب.

البلاغي محمد جواد (ت1352ه) ، ((د.ت))، الاء الرحمن في تفسير القرآن ((د.ط))، بيروت، لبنان: دار إحياء التراث العربي.

بن عطية،عطية، (2019م)، القراءات الحداثية للنص الديني - تأملات في المفاهيم والمصطلحات والمناهج، السنة العاشرة ،مجلة النور للدراسات الحضارية والفكرية.

البوشيخي، د. الشاهد ( 2011م)، القرآن والدراسات المصطلحات، القاهرة: دار السلام.

بيومي،ابراهيم ، اسامة محمد القفاش، السيد عمر، اشراف علي جمعة محمد، ووسيف الدين عبد الفتاح إسماعيل. (1418ه-1998م)، بناء المفاهيم؛ دراسة معرفية ونماذج تطبيقية الجزء الأول، القاهرة: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

التميمي ،هادي عبد النبي ، صبيح ، حوراء عبد الناصر، (2014)، مشروع محمد آركون في نقد العقل الاسلامي، العدد الاول.

التونسي،محمد الطاهر بن محمد الطاهر بن عاشور (ت1393ه) ،(1984م). التحرير والتنوير. تونس: الدار التنونسية للنشر.

الجوزية. محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن شمس الدين بن قيم(ت751ه) ، (1406ه-1986م). الأمثال في القرآن الكريم (الطبعة الأولى). طنطا، المحقق: أبو حذيفة إبراهيم بن محمد، مصر: مكتبة الصحابة.

الحائري، السيد كاظم (1430ه). الفتاوى المنتخبة (الطبعة الاولى). قم: دار البشير.

الحيدري، (63325 1, 2018)، https://alhaydari.com/ar/2018/01/63325/ ،تم الاسترداد من الموقع الرسمي لسماحة المرجع الديني السيد كمال.

الحيدري، السيد كمال (1433ه-2012م)، منطق فهم القرآن ( الطبعة الاولى)،(بقلم الدكتور طلال الحسن، المترجمون) ، بيروت، لبنان: دار المرتضى.

الخشن، حسين ((د.ت))، حاكمية القرآن دراسة تأصيلية حول علاقة السنة بالكتاب ودورها في تفسيره ( (د.ط)).

الخوارزمي، تأليف أبي القاسم جارالله محمود بن عمر الزمخشري (467-538ه) ،(1430ه-2009م). تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل (الطبعة الثالثة)، بيروت، اعتنى به وخرج أحاديثه وعلق عليه : خليل مأمون شيحا، لبنان: دار المعرفة للطباعة والنشر.

الخوئي، السيد أبو القاسم (ت 1411ه) ((د.ت)). مصباح الفقاهة (الطبعة الأولى).

زكريا، محمد بن يحيى، فضيلة حناش. (2008). بناء المفاهيم ( المقاربة المفاهيمية). الجزائر: وزارة التربية الوطنية.

السمرقندي.لأبي النضر محمد بن مسعود بن عياش السلمي، المعروف بالعياشي, (1380ه). تفسير العياشي ، المعروف بالعياشي ، من اعلام القرن الرابع الهجري. طهران، تحقيق: السيد هاشم الرسولي المحلاني: المكتبة العلمية الإسلامية.

الشيخ المفيد، لأبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان (ت 413ه)، (1403ه). الأمالي (المطبعة الاسلامية). قم: منشورات جامعة المدرسين في الحوزة العلمية.

الشيرازي، العلامة الفقه المفسر الشيخ ناصر مكارم (1428ه-2007م). الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( الطبعة الاولى المصححة)، بيروت، لبنان: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.

الطباطبائي, للعلامة السيد محمد حسين (1471ه-1997م). الميزان في تفسير القرآن (الطبعة الأولى المحققة)، بيروت، لبنان: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.

الطبرسي،أبو الفضل بن الحسن (ت548ه) ، (1415ه)، مجمع البيان في تفسير القرآن (ط1). بيروت: مؤسسة الاعلمي للمطبوعات.

الطبري، الإمام الكبير أبي جعفر محمد بن جرير ((د.ت))، تفسير الطبري (الطبعة الاولى)، بيروت، لبنان: دار إحياء التراث العربي.

عبد الرحمن طه. (2006م). روح الحداثة المدخل الى تأسيس الحداثة الإسلامية (المجلد ط1). المركز الثقافي العربي، المغرب: الدار البيضاء.

العلوي، الدكتور السيد عباس ((د.ت))، مشروع الحداثة الاسلامية المصداقية والنتائج - قراءة موضوعية ناقدة ((د.ط))، لبنان- بيروت.

العمري، مرزوق (1433ه-2012م)، إشكالية تاريخية النص الديني في الخطاب الحداثي العربي المعاصر ( ط1)، بيروت، لبنان: منشورات ضفاف ، ومنشورات الاختلاف الجزائر.

الفاضل، احمد محمد (2008م)، الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن (المجلد ط1)، دمشق: مركز الناقد الثقافي.

الكاشاني، تأليف المولى محسن الملق بـــ (الفيض الكاشاني)، (ت1091ه) (1429ه-2008م)، تفسير الصافي (الطبعة الاولى). بيروت، صححه وقدم وعلق عليه: العلامة الشيخ حسين الاعلمي، لبنان: مؤسسة الاعلمي للمطبوعات.

كيحل، مصطفى ((د.ت))، الأنستة والتأويل في فكر محمد أركون، قسنطينة، الجزائر: كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية.

محمد بن يوسف الشهير بأبي حيان ( ت745ه) الاندلسي. (، 2017م). تفسير البحر المحيط (الطبعة الرابعة طبعة جديدة مصححة ومنقحة). بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.

المسعودي ، أ.د. فاضل مدب ، العسكري، د. ساجد صباح (1446ه-2021م)، دروس منهجية في اصول التفسير (ط1)، النجف، العراق: دار أبي طالب للطباعة والنشر.

المشهدي،للميرزا محمد المتوفى (1125ه) ، (1407ه). تفسير كنز الدقائق. مؤسسة النشر الإسلامي لجماعة المدرسين في قم المشرفة.

المظفر، تاليف الشيخ محمد رضا (قدس سره) ،( (د.ت))، منطق المظفر، قم المشرفة: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين .

معرفة، محمد هادي ( ت 1427ه) ، (1428ه-2007م)، التمهيد في علوم القرآن ،(ط1)، قم المقدسة: مؤسسة التمهيد.

مقال للمحقق آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي، (25 ذي الحجة, 1410ه)، الاحكام الشرعية ثابتة لا تتغير، https://www.islam4u.com/ar/maghlat.

ملكيان، مصطفى (1431ه-2020م)، العقلانية والمعنوية : مقاربات في فلسفة الدين ،(ط1)، بيروت، ترجمة : عبد الجبار الرفاعي وحيدر نجف، لبنان: الدار العربية للعلوم ناشرون.

منصور ، بن محمد (ت489ه)، (1418 ه-1997م)، تفسير السمعاني (الطبعة الأولى)، الرياض، تحقيق : ياسر بن إبراهيم، غنيم بن عباس غنيم: دار الوطن.

نقار ،د. اسماعيل (،2017)، مناهج التأويل في الفكر الأصولي - دراسة تحليلية ونقدية مقارنة لمناهج التأويلية المعاصرة (ط1)، بيروت، لبنان: مركز نماء للبحوث والدراسات.