التفسير الديني للحوادث والكوارث الطبيعية عند بعض المؤرخين المسلمين
DOI:
https://doi.org/10.61710/v10/i3/s7Keywords:
Religious interpretation, natural disasters, historians, accidents, religious perspective.Abstract
The research discusses a very important topic that often formed a central axis in the historical writings of Muslim historians, namely the religious interpretation of events in general, especially those related to natural events such as winds, rain, disease outbreaks, lightning strikes, and other natural incidents. Historians often interpret the reasons behind these events with a religious interpretation that carries within it a hidden concept related to the nature of those events. Understanding - Generally - They see it as a divine punishment for those who experience these natural disasters as a result of their deviation from the righteous path, or as a group of God's soldiers sent against the enemies of the religion, or as a mercy from Him to His servants, like the abundant rainfall after days of drought. And despite our acknowledgment - and the acknowledgment of all Muslims - that everything is the creation of Allah, and He has the power over everything. However, we see that the majority of these natural events occur due to natural causes that Allah has prepared to complete the cycle of the universe and human beings on this earth, despite our agreement with historians - sometimes - that they are sometimes a mercy from Allah to His servants.
In this research, we decided to shed light on these events and follow the approach of some Muslim historians who mentioned these events and linked their causes to the hidden reasons associated with religion.
References
1- القرآن الكريم
2- أحمد بن علي بن عبد القادر العبيدي المقريزي. (1997). السلوك لمعرفة دول الملوك، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان .
3- أبو بكر عبدالله بن أحمد بن عبيد بن سفيان ابن أبي الدنيا البغدادي الأموي. (1996). العقوبات، تحقيق: محمد خير رمضان، ط1، دار ابن حزم، بيروت – لبنان.
4- أبو بكر عبدالله بن محمد بن أبي شيبة. (2015)، المصنف، ط1، دار كنوز اشبيليا للنشر والتوزيع، الرياض- السعودية.
5- أبو جعفر محمد بن جرير الطبري. (1967). تاريخ الرسل والملوك، ط2، دار المعارف، القاهرة – مصر.
6- جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي . (1992). المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان .
7- جمال الدين أبو المحاسن يوسف بن تغري بردي بن عبدالله الظاهري. (د.ت). وزارة الثقافة والإرشاد القومي، القاهرة – مصر.
8- أبو الحسن علي بن أبي الكرم الشيباني الجزري. (1997). الكامل في التاريخ، ط1، دار الكتاب العربي، بيروت – لبنان.
9- شمس الدين أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان . (2003). تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، ط1، دار الغرب الإسلامي، بيروت – لبنان.
10- سليمان بن الأشعث بن إسحاق أبو داود (د.ت). سنن أبي داود، تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا-بيروت، د.ت.
11- شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قزاوغلي سبط ابن الجوزي. (2013). مرآة الزمان في تواريخ الأعيان، ط1، دار الرسالة العالمية، دمشق – سوريا.
12- ابو عبدالله أحمد بن حنبل. (2001). مسند أحمد، تحقيق: شعيب الارناؤوط وآخرون، ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان.
13- فخر الدين محمد بن عمر بن الحسن التيمي الرزاي. (1420هـ). مفاتيح الغيب – التفسير الكبير، ط3، دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان.
14- كاظم، فوزي خيري. (2024). التفسير الديني الأوبئة عند بعض المؤرخين المسلمين – الطاعون انموذجاً، مجلة كلية الإمام الكاظم (ع) للعلوم الإنسانية، مجلد (8)/عدد (2)/15-25. DOI: https://doi.org/10.61710/pgn1bz56
15- أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني. (1995). المعجم الأوسط، تحقيق: طارق عوض الله وعبد المحسن ابراهيم الحسيني، دار الحرمين، القاهرة – مصر.
16- أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي. (1988). البداية والنهاية، ط1، دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان.
17- أبو الفداء عماد الدين إسماعيل الملك المؤيد. (د.ت). المختصر في أخبار البشر، ط1، المطبعة الحسينية، مصر.
18- ابن قتيبة الدينوري. (د.ت). الأنوار في مواسم العرب. دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت – لبنان .
19- محمد بن جرير الطبري. (1967). تاريخ الرسل والملوك، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، ط2، دار المعارف، مصر.
20- محمد بن جرير الطبري. (2001). جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، ط1، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والاعلان، اليمامة، السعودية.
21- مالك بن أنس الأصبحي. (1991). موطأ مالك، تحقيق: بشبر عواد معروف، محمود محمد خليل، مؤسسة الرسالة، بيروت - لبنان.
22- محمد صبحي بن محمد حلاق. (2007). الإيضاحات العصرية للمقاييس والمكاييل والأوزان والنقود الشرعية، ط1، مكتبة الجيل الجديد، صنعاء – اليمن .
23- محمد بن اسماعيل البخاري. (1987). الجامع الصحيح المختصر، تحقيق: مصطفى بن ديب البغا، ط3، دار ابن كثير - دار اليمامة، بيروت – دمشق.
24- أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي. (1997). معالم التنزيل في تفسير القرآن، تحقيق: محمد عبدالله النمر وآخرون، ط4، دار طيبة للنشر والتوزيع، د.م .
25- مجد الدين المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن الأثير الشيباني. (1979). النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي ومحمود أحمد الطناحي، المكتبة العلمية، بيروت، لبنان.
26- مسلم، مسلم بن الحجاج. (1991). المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية - عيسى البابي الحلبي وشركاه، بيروت - لبنان.
Downloads
Published
Issue
Section
Categories
License
Copyright (c) 2026 Journal of Imam Al-Kadhim College

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.